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范敬宜:学一点古诗词常识

2023年03月  作者:  来源:新民联合融媒实验室  责任编辑:前进者
简介:   胡锡进同志的《也说十二亿》,写得好。人口问题是老生常谈,但是他谈的角度新,给人以新的启发,胡锡进上次写的那篇论坛,曾经引起中央领导的注意。希望他继续多为论坛写稿。   “读者之友”版的朋友 ...
内容:

 

  胡锡进同志的《也说十二亿》,写得好。人口问题是老生常谈,但是他谈的角度新,给人以新的启发,胡锡进上次写的那篇论坛,曾经引起中央领导的注意。希望他继续多为论坛写稿。

  “读者之友”版的朋友信箱《审美需要修养》,有点朋友谈心的味道了,希望今后照此方向努力。

  读者点题《放开限量看彩票》一文标题文法不通。这里可能是作者对毛主席的诗句“风物长宜放眼量”有误解,以为眼量与度量、气量、雅量一样属于名词,是“眼睛的量”。其实,毛主席诗里的“放眼量”是放开眼界去观察(量)的意思。这个“量”与“牢骚太甚防肠断”的“断”一样,属于动词,因此,这个标题显然用错了。

  以前还发现有的文章把“人间正道是沧桑”也理解错了。这里的“正道”是“正说是”的意思,并非与“歪道”相对的“正道”。而我们的文章却说:“人间正道是沧桑。走正路的老实人最终是不吃亏的。”这都是由于不懂中国诗词用语常识造成的。

  (1995年2月17日)

  附 文 :1

  也说十二亿

  胡锡进

  在国外看到报道,中国人口在二月十五日达到十二亿,忍不住也想就这个问题说上几句。

  在希腊遇到的一位中国人曾对我说,他因工作原因去香港,给他的感觉是,希腊人的综合生活质量要比香港人高得多。尽管希腊人均国民生产总值仅合香港的一半,但香港人口密集,资源稀少,许多希腊人能够享受的条件,普通香港人望尘莫及。比如,在香港住得起小楼的都是富人,在希腊则很普通,一位在南斯拉夫工作的日本外交官甚至说,他在日本的日子比不上他在贝尔格莱德的房东,原因是他在东京很难拥有一块长满花草的大院子。一位韩国人提起汉城,叹道:“那里到处都是人,找不到一条贝尔格莱德这样安静的街道。”

  上述这些人的看法或许片面了些,日本、亚洲四小龙的经济发展水平要比巴尔干任何一个国家高得多。但他们的话也从侧面反映了一个道理,即:生活质量不仅仅取决于经济发展水平。

  还是拿笔者工作的南斯拉夫来说,全国人口一千零五十二万,同北京、汉城这样的大城市差不多,而南斯拉夫的国土面积却有十万平方公里,相当于北京的六倍或韩国全国的土地面积。人少,人均拥有的资源就多,生态压力就小。在只有一百五十万人的贝尔格莱德,生活小区之间的山丘全为植被所覆盖。树木在林中自生自灭,一如原始森林。市内有许多供人休息的绿地,长长的多瑙河及其支流萨瓦河边更是散步、休息的好去处,即使在盛夏也绝不会出现人挨人的情景。贝尔格莱德并无考究的楼台亭阁,但许多人说这里美,依我看,这里美就美在两个字:人少。

  中国的经济在迅速发展,人们口袋里有钱了,但严重的人口形势对我们提高生活质量的影响也越来越明显。我们有能力旅游了,但火车上人满为患,而且无论是北京的八达岭,还是黄山的石径小路,都涌动着滚滚人流。北京铺了不少绿地,但人们不能走进去,因为一人踩一脚,那些绿地将不复存在。小汽车进入家庭的话题渐热,但现在一个个大问号已经提出来:人们将在哪里停车?北京还要再修多少立交桥?

  应当庆幸的是,我国从七十年代初即开始实行计划生育,二十五年来,少出生了约三亿人,这意味着中国公路铁路的延长和住房的增加,其潜在经济及社会效益难以计数。实际上,计划生育是一项看不见的巨大产业,是生态保护的重要组成部分,然而近年来也出现了一些错误的看法,认为中国经济发展了,有条件多生一些孩子了,早婚早育在许多地区重新盛行,有些农村超生严重,计划生育工作仍被许多人看成“街道老太太”的事。这些情况不能不引起我们的重视,应当花更大的力气予以改变。

  附 文 :2

  审美需要修养

  韩美林,著名画家、雕塑家。1960年毕业于中央工艺美术学院。1986年被评为一级美术家。1987年被授予“国家级优秀专家”称号。现任全国政协委员,中国美术家协会理事。

  他自1979年以来,在北京、香港、台湾等地及新加坡、马来西亚、加拿大、美国举办个人作品展12次,出版画集13种,还设计制作了“金马骄嘶”、“师牛”、“鹰”、“马”、“双虎”、“金鸡报晓”、“群虎”等7座巨型雕塑。李珍丽朋友:

  你的来信很有意思,你实际上提出了一个审美意识和审美教育的问题。我这里不可能用三言两语告诉你如何鉴别美与不美,而只想以朋友的身份,与你交换一下意见。

  在社会生活中,人们观念性的差异不仅表现在道德意识上,也表现在审美意识上,一个人审美水平的高低取决于一个人的文化修养。

  生活中应该讲究一些“美”,可是它必须是“讲究”。某姑娘脖子短,看到人家戴耳坠也来一对,远看就像一个头被硬栽到脖子上,因为耳坠的两条线在感觉上扩大了她脖子的宽度,造成了错觉。身子胖的人喜穿白色,可白色在胖人身上成了扩张的颜色,远看这人又矮了半截。

  每个人、每个环境都有各不相同的条件,你想生活过得充实、舒心,你就千万不要赶“时髦”,一讲到“赶”字,不是挺累吗?时髦的东西永远是落后的,这话不矛盾。今天穿的大花,明天就是小花,后天变了鹅蛋黄。那皮鞋今天是牛鼻子式的,明天就成了大方头,后天松糕式的又流行了。

  试想,这个美好世界,大家吃的、穿的都一样,还有什么意思呢?一些女孩子一听说美容,纹眉、割双眼皮、染头发,带劲得很。可是我又讲了,每个人条件不一样,千万别随大溜。对这个人适合的对另一个人不一定适合。我讲的这个“美”,是不能赶时髦的。美是永恒的,不需太雕琢。有些本来是不足,由于会调配,弱项变成了强项。

  俄罗斯大歌唱家夏利亚宾,唱歌好转调,可是他转调转得好,听了以后让你激动得捶胸顿足。印象派大师雷诺阿手患恶疾,他把笔绑在手上,画出的笔触成了他独特的风格。郭兰英唱歌爱用装饰音,可是她的那首“一条大河”谁按谱子唱谁就唱不出好水平。梅兰芳晚年发福,两颊胖胖的,将片子往前腮一贴,远看虞姬娇美无比,楚霸王根本就不想上阵了。帕瓦罗蒂上台,打破了一定要两手一架的格式,黑西服,白手帕,两手一伸,手巾一吊,那帅劲儿,那风度,我真不知用什么词来吹他呢!

  在艺术创作中,美与丑不是固定的,是可以互相转化的。美的处理不好,就成了丑的。丑的、不足的处理好了会很美,很有魅力。文学中有险句,绘画里有险笔,都是在美丑之间做学问。艺术里有大俗也有大雅,所谓“艺贵拙,然必大巧之拙”。这大俗就是大雅,附庸风雅就是大俗,巧用俗笔就是大雅。有一个6岁就跟我学画的孩子叫金今,今年8岁,在一首《无题》的诗里,她写道:“……绿草青青漫漫/秀秀珍珍/雨雨梦梦……”这“秀珍”二字在生活里最俗,你看她用在诗里,不是用绝了吗?

  我觉得,审美教育的欠缺,在目前是个严重的问题。有人会说,赵钱孙李,各有所喜,人家喜欢,用你管呢!不!我还真想发动全社会来管管这事。这样我们穿的、戴的、铺的、盖的,我们的生活环境、气质风度都会发生变化,小伙雨雨梦梦,姑娘秀秀珍珍……有多么好啊!

  最后,我还要啰嗦一句,花钱多不一定就能买来美。人有了钱不一定就有文化,你用金子把舌头包起来也不说明你有文化。相反,人没有钱,会摆弄,两元钱也花得潇洒。

  人生美好,想办法把美留下来!

  附 文 :3

  放开眼量看彩票

  闻佳平

  80年代中期以来,一种新的票据--彩票把人们的生活搅得沸沸扬扬,不少人为之欢喜为之忧:有人掏出几元钱“意思意思”,竟捧回了彩电、冰箱、洗衣机;有人倾囊而出,捞回的却是一堆几年都用不完的肥皂、牙膏、洗衣粉……这种强烈的反差,使许多人都产生了像读者高歌一样的疑问。为此,记者走访了国家彩票发行和管理的有关部门。

  彩票是什么?

  彩票,又称奖券,是指以筹措资金为目的,面向社会公开发行并按一定比例抽奖的票券。发行彩票是一种社会集资行为,许多国家都把它当作吸引社会游资、增加政府税收的一种有效途径。自1726年荷兰政府第一个发行彩票以来,目前世界上有100多个国家发行彩票。美国、法国、加拿大等西方发达国家发行彩票已有近百年的历史,形成了庞大的“博彩”行业。

  曾几何时,在中国人的生活中,彩票还是一个陌生的名词,就连《现代汉语词典》(商务印书馆1987年版)也作这样的解释:“彩票,旧社会奖券的通称。”随着改革开放政策的实施,在大量外资被引入中国的同时,一些与资金运作和流通有关的操作手段也随之而入。彩票作为一种比较成熟的积聚资金的方法,自然受到青睐。

  尽管在现实生活中,彩票会以各种形式出现,但根据摸彩者参与方式的不同,彩票可分为主动型和被动型两种。所谓主动型是指摸彩者根据个人喜好自主确定中奖号码,若彩票发行者随机摇出的号码与摸彩者自己确定的号码完全相合,即为中奖。如“六合彩”、“四合彩”、“万字彩”等彩票就属于这种类型;所谓被动型是指由彩票发行者事先确定中奖号码(或标志),若摸彩者购买的彩票号码(或标志)与其相同,即为中奖。目前社会上的各种彩票大多数都属于被动型。

  根据彩票发行方式的不同,彩票又可分为传统型和现代型两种。一般说来,被动型彩票多属传统型,主动型彩票多属现代型。现代型彩票是与计算机和现代化的通讯工具相伴而生的,保密性、技术性、趣味性更强,对参与者的吸引力更大,但由于中奖面和奖金数额具有不可确定性,操作和控制的难度很大,因此有些国家禁止发行这种类型的彩票。在我国,由于技术条件还不具备、社会心理也不够成熟,因此国务院曾两次发出通知,明令禁止发行“六合彩”、“四合彩”、“万字彩”等现代型(主动型)彩票。

  彩票利弊辩

  彩票的发行无不仰赖一定比例的有奖回报,正是这一点使“摸彩”有可能染上“赌博”的色彩。为了趋利避害,各国都把发行彩票的目的严格地限定在为社会公共设施和社会福利事业筹措资金上。1986年,我国国务院在审议一些地方提出的发行彩票的报告时曾提出:“(对彩票)要从严控制,只限社会福利、体育等需要发展、国家又拿不出很多钱支持的一些事业。”

  改革开放以来,尽管我国一直在加大对社会福利事业的投资,而目前仍有8000万贫困户、5000万残疾人、500万孤寡老人需要社会的扶持救助;我国的体育设施之落后、体育赛事经费之拮据也已到了十分严重的地步。这些沉重的包袱,光靠国家是背不起、也揽不了的。

  1987年6月,经国务院批准,民政部中国社会福利有奖募捐委员会开始发行社会福利彩票(当时称有奖募捐券)。截至1993年底,共销售54亿元,筹集社会福利资金18。3亿元。几年来,民政部门用这笔钱共新建、改建、扩建社会福利项目3。4万个,支出13亿元;从1989年开始,每年还向全国残疾人基金提供三项康复经费200万元,向国家教委提供特殊教育经费300万元。

  1988年以来,我国还陆续发行过第十一届亚运会体育基金奖券、第四届少数民族运动会奖券、第二届农民运动会奖券、第八届全国冬季运动会奖券等体育彩票,为这些体育赛事的顺利举办提供了有力的资金保障。经国务院批准,在1995-1996年度内,国家体委将发行10亿元的体育彩票,用于支持全国性的体育赛事。

  从总体情况来看,我国发行彩票的主流是好的。但由于无法可依,目前也存在着一些问题。一是一些地方和行业自行其是,违反国家规定乱发彩票;二是在管理上,对彩票的发行主体、发行数量、返还比例、资金用途等都缺乏明确统一的规定;三是有些人试图将“摸彩”作为致富的门路,还有些人把彩票当作赌博的工具,扰乱了社会风气。

  走向法制化

  由于发行彩票成本低、风险小、收益高,同时又带有一定的副作用,因此彩票发行权几乎都由国家垄断。在发行彩票的100多个国家中,多数都制定了专门的法律,意在用合法的博彩取缔非法的赌博。

  我国政府对彩票业的发展采取了极为审慎的态度。目前国务院仅批准了社会福利奖券(民政部)和体育彩票(国家体委)两种为合法的彩票。1991、1993、1994年国务院连续三次发出通知,要求各地加强对彩票市场的管理,并明确规定发行彩票的审批权集中在国务院,任何地方或部门均无权批准发行彩票。记者从我国彩票的主管机关中国人民银行了解到,《彩票管理暂行条例》预计年内可出台。我国彩票市场将逐渐步入法制化的轨道。

 

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